La Asociación SERVA recuperó esta romería en 1999, como ejemplo de recuperación de costumbres y actividades tradicionales relacionadas con el patrimonio cultural de nuestra localidad. Así, se restauró el lugar de encuentro y sus accesos, respetando el entorno natural y paisajístico, divulgando esta tradición con la participación de vecinos de La Cerollera.
No sabemos la fecha en que se inicia esta tradición, pero los más ancianos recuerdan oír hablar de ella a sus padres y abuelos. Gracias a estos se ha rescatado en su integridad. La romería nació de la fe que la población cerollerana profesaba a los santos Abdón y Senén, deseando estar bajo su protección, edificando para ello el peirón de su nombre en la década 1760-1770, cuando fuertes tormentas de pedrisco durante siete años seguidos asolaron las cosechas de todo el término. El 29 de abril la mayoría de los masoveros y vecinos del pueblo se concentraban en la explanada de "la Collada" para después subir en procesión hasta la “punta del Santet”, donde se encuentra el peirón, a 825 m de altitud y situado en la propiedad del Mas de Pau, centro geográfico de todas las masías. La concentración se desarrollaba bajo tres aspectos: · religioso: romería, misa en honor a los mártires Abdón y Senén, bendición de términos y entrega de la "coqueta" a los asistentes, consistente en una rolla de pan amasada cada año en una masía diferente con la harina que aportaban el resto de las masías; · de convivencia, para tratar temas afines a la comunidad: reparación de caminos, tema de pastos, intercambio de productos, así como la relación personal entre los asistentes; · lúdico-festivo, encontrando como ejemplo los juegos y baile que tenían lugar en la era de la masía después de la comida. Esta costumbre dejó de celebrarse como tal en el año 1924 por motivos de luto en la masía donde se ubicaba el lugar de reunión. Se sabe que en años posteriores se siguió visitando el peirón de los santos, pero de forma personal y aislada, hasta que en la guerra se destrozó la capilla con el peirón. Al trasladarse los habitantes de las masías a este y otros municipios la tradición quedó finalmente en desuso y el lugar abandonado.
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